玉峰山在崑山城內，海拔84米，形狀如馬鞍，俗稱馬鞍山。其脈自太湖東西兩山迤儷而來。萬傾平疇，一峰獨秀。
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我最愛霧中玉峰山，是因為她有一個崑山人乳幼皆知的美麗傳說。
陸家浜鎮、清�酖�吳凇江邊，箹僜�蟶濔絽沈さ�60年代，那是我上小學的少年時代，鎮上就有一位姓朱的80多歲老人，曾經講過一個銘刻我心底的傳說。城內玉峰山里藏有玉馬一對，每逢雲霧迷朦之晨，自山中噴薄而出，隨即霧開雲散，留山色如黛。許多人清晨即起面對玉峰晨霧，在霧中遐想、在霧中找尋，期盼著也能碰巧遇到給他們帶來好運的玉馬。因為人們傳說霧中玉馬百年不遇，如能遇到即飛黃騰達。我一直信著這美麗的傳說。記得在上世紀70年代，我在陸家中學上高中時，有一年的清明節，同學們在班主任老師的帶領下，沿著一條鋪著細石子、粗砂的灰塵飛揚的簡易公路，打著紅旗步行到玉峰山下烈士陵園掃墓。面對著朝霧剛散的玉峰山，我還想著少年時代聽到的故事。我想要是趕在霧中來到玉峰山該有多好，說不定還能有幸遇到那給人帶來好運的玉馬
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我最愛霧中玉峰山，是因為她可以給欣賞她、景仰她的遊客和崑山人無限的遐想。
丙戍年二月初七，是二十四節氣中的驚蟄。 《月令七十二猴集解》中：“二月節，萬物出乎震，震為雷，古曰驚蟄。”清晨卯時，無雨無雷。從我居住的留暉山莊住宅的後玻璃窗放眼遠望玉峰山。初春的玉峰山多麼像一個烏金鑄成的元寶。晨霧中、山西面的古春風亭和山東面的野鶴亭是元寶翹起的兩頭；山腰間彎彎的康熙御道是元寶溜圓的邊；托起元寶底座的是氣宇軒昂的先賢顧炎武、祖沖之等人巍峨的形象。玉峰山是崑山歷史文明的集萃地，玉峰山是崑山人歷史文化的根基
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我最愛霧中玉峰山，是因為她是江南蘇州到上海之間獨有的居住在城裡的山，其山勢之玲瓏，景色之優美，可以說是江南園林中的“絕代佳人”。她與太湖以西的蘇州靈巖山、天平山，太湖南部的洞庭東山和西山相比有地理優勢，崑山城里人不用出城，即可體味到山的俊美、林的幽靜、花的海洋；她與常熟的虞山相比，一個是“七溪流水皆通海，十里青山半入城”。一個是�竸綫鳥魁し癖�天成，集奇峰異石、名勝古蹟於一體；四周曲水環繞，山川相映玉峰山是“江東之山良秀絕”；她與上海松江的佘山，天馬山、小崑山相比，玉峰山是危岩自半山凌空而出，氣勢磅礴，是壯觀東南矗天柱
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我最愛霧中玉峰山，是因為她處處體現了高雅含蓄的朦朧美，她不事誇張、高調，表現了江南文化的豐富內涵和性格。霧中玉峰山下不管是“青山參天、萬壑松風”；不管是“紅楓�冀蓮∋蛙р言�”；不管是“青萍湧翠，曲水荷香”；都融進玉峰四季風景的大範疇，霧中顯出的只有永遠青黛的玉峰山。玉峰滿山蒼翠、山水映輝，山麓叢叢翠竹，在霧中渾然一色，無論你從那個角度透視，都能流瀉出一種豁達、�醉董⊃綟�交融的人間溫情，她處處笑納，善待、養護她的崑山人。
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我最愛霧中玉峰山，是因為玉峰之精華、玉峰之神情是以山為骨架，構勒出一條非凡的天際的輪廓線。玉峰山遠望峰巒雄奇。 “山有神仙骨，林多草木香。”古往今來稍有文化底蘊的人，都深知玉峰山的價值。歷代文人墨客到崑山就一定會到玉峰山尋幽探勝，吟詩作賦。
唐代大詩人、寫下千古絕唱《遊子吟》的作者孟郊，他在遊歷玉峰山之後寫下詩篇《馬鞍山上方》，唐代詩人張祜寫下《馬鞍山慧聚寺》，北宋王安石這位在中國文學史上有著重要地位的、唐宋八大家之一的著名文學家，他到崑山，遊覽玉峰山時，讀了孟郊、張祜在玉峰山留下的詩作大為感嘆，欣然寫下《崑山慧聚寺二首：次孟郊韻、次張祜韻》，發出“久游不忍還”的心底之聲。今天這四首與玉峰山脈聯繫在一起的不朽詩作，被崑山後人譽為玉峰山“山中四絕”。
號稱康熙大帝的玄��也在南巡途中，登上玉峰山看著美不勝收的江南殊景，飽蘸筆墨詩興大發，寫下《登玉峰詩》，讚美“萬里人煙春意濃”。
英雄豪傑愛玉峰。清道光十四年（公元1832年）林則徐任江蘇巡撫，為興修水利一事，在視察常熟向茅塘的過程中，慕名登臨玉峰山。大好河山使他心中湧現出對華夏故國濃烈的愛國主義思想和冷對西方列強的高尚氣節。林則徐在玉峰山正山腰、由清道光甲午兩江總督陶澍所建的“粵如曠如之亭”中，他集宋朝愛國主義大詩人陸游和南宋蘇州愛國主義詩人范成大的詩句，揮毫寫下“有情青山困欒繞，得意孤亭縹渺間”手跡。既寄託對崑山乃至祖國江山的熱愛，同時反映了他當時為國家前程擔憂和自己心宇浩茫情操。清咸豐年間，崑山人將林則徐這一手跡鐫刻於亭中石柱上。這是林則徐在江蘇留下的最有名的遺跡，成為玉峰山的珍寶。
愛玉峰山勝過自己故里的文人墨客大有人在。宋代豪放派詞人劉過一生出語豪縱，自謂晉宋間人物，喜旅遊、善詩詞、語意峻拔，風格豪放，一部《龍洲詞》雄據文壇。他酷愛玉峰山，晚年沒有回自己的故鄉江西老家，而是仙逝在崑山。友人當時崑山縣令潘友文尊他所願將其葬在他所留戀的玉峰山東麓。並立祠於墓東東齋之側。宋元以後崑山人立劉過祠。今天祠中尚存《宋劉龍洲先生遺像並記》石碑。成為玉峰一處著名的勝跡。
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我最愛霧中玉峰山，是因為她讓我悟到了涉世的人生經驗。玉峰山你並不懂生活的哲學，但你卻創造了人生的哲理，要登上人生的高峰，必須要走“之”字型的山路，萬事萬物都在曲折迂迴中前進，有時往回走一段山路，是為了更好的前進。成功的路上沒有一帆風順的故事；你並不懂擬出一個個哲學命題，讓攀登你的山峰的遊客和景仰者解答。但你卻像是一位哲學大師，在向登上你山體的每一位朝覲者釋解著：看見玉峰頂卻一下子走不到玉峰頂，中間還有許多要克服的困難，有志者還須努力。
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我最愛霧中玉峰山，是因為她帶給我朝氣、希望和憧憬。朝霧之後，都是一個新的太陽在升起。我每一天來到你的身邊，我都會從你山的母體吸收到旺盛的青春活力。新的一天開始，我將會有新的機遇，將會有新的創造，將會有新的收穫……
只是現實太過無奈
在我的人生中，感動過我的人很多。她們如天上的星星，使我經常不禁地想起她們來，想起她們那些使我感動的地方。在我記憶的長河裡，那些感動就像是閃著金光的寶貝，我常常會在夢中或者作文裡悄悄地重拾起。在我的學生時代，我遇到過幾位最難忘的老師，她們曾經帶給我生命的感動。在我的印像中，王老師是一位十分嚴勵的老師。作為語文老師，王老師佈置給我們的作業總是很多，而且每堂課上又都要給我們聽寫，叫我們背誦。說實話，我當時真的很怕她。小時候的我比較愛玩。記得有一天，我沒做作業，當王老師像往常那樣親自收著我們作業的時候，我的心情急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，而慌亂的雙手更是假裝在書包裡找啊找作業。當王老師走到我的身旁要收作業的時候，她一下就看出了破綻。但她卻笑著問我：“是作業本放在外婆家，忘記帶回來了嗎？”聽王老師這麼一說，我急忙順勢向老師撒了個謊：“是”。當時我還真以為自己就這麼利害，居然連老師也騙過去呢！哪知啊，這位嚴�凖�王老師其實是一位可親可愛的老師哦！怎麼說呢？事情原來是這樣子的：交作業那天的前一天，我去了外婆家參加表哥的婚筵。而交作業那天的早上，媽媽載我回來上學的路上，我們恰巧遇到王老師。我媽曾告訴王老師我們剛從外婆家回來。現在當我回想起這件事來，我才知道，其實當時的王老師已估計到我拿不出作業來應該是沒完成作業，姑且饒了我這麼一回――此時的她，真是一位�邯�的老師啊！有時候，我覺得人生在世，真的是很有意思――有些人，明明你真的挺怕她的，可是她卻也是你所敬愛的！王老師雖然是一位嚴�凖�老師，可她也是我們班同學們心裡可親可愛的老師！記得我們上三年級的一天，王老師發高燒請了病假。同學們像望穿秋水那樣地焦急地盼著王老師能早點來給我們上課。可是第一天過去了，第二天也過去了，可是學校裡還沒有王老師的影子啊！第三天，同學們終於耐不住了，焦急的心情讓大家紛紛地發起了去探望王老師的提議。同學們決定中午大家吃完午飯後，立馬回校集合，大家一起去王老師家。記得那天，王老師一見到我們，激動的熱淚奪眶而出，而同學們更是“王老師”“王老師，您要好好休息，我們等著您早點來給我們上課”這麼親切地纏著老師說個不停。是啊，“誰言雨草心，報得三春暉”。王老師――這位嚴�凖�老師能夠得到這群不過才十一、二歲的學生如此地愛戴，無不說明她身為老師的成功。因為，她的學生應該是知道，她們敬愛的王老師對她們的嚴�卆Ы弍�真誠。原來，是老師的真誠打動了同學們的心！我最敬愛的老師是我們小學畢業班的班主任――陳老師。他是我們班新來的班主任。與陳老師相處的日子，不僅是我記憶中的一塊溫馨園地，更是我記憶中最難忘的一段快樂的校園時光。這位新來的班主任帶給了我們許多新的感受。記得那時，他雖然已經有四十左右歲了，但他的教學方法在我校可算是最新穎的。在語文教學上，他敢於衝破傳統的課本教學方法，而讓學生都去閱讀課外讀物。對於課文中的精點篇、段、句、詞，則要求同學們整理在筆記本中，常常記憶。而語文寫作一直以來是鄉下孩子們比較薄弱的方面。陳老師便引導他的學生在生活中多觀察，多發現。對於捕捉到的每一新問題、新感受，可以把它們靈活地運用到作文中去。他要求學生對事物的觀察要敏銳，不要單停留在表像上，而是要深入地去透析。他常常說，這樣的觀察方法對語文寫作很好用處
