今日はそうけんびちゃの500mlペットを2本も飲んじゃいました。
超非経済的！
駄目ですよねぇ。
コンビニで買えば1lで100円くらいだというのに･･･
今度からは気をつけます。

どちらも、終了せずにスペルMikveh（またはミクヴェ、 - ""）（ヘブライ語：[1]מִקְוָהまたはמקווה、現代MiqvaティベリアMiqwāh;複数：mikva'otまたはmikves [2]ヘブライ語：מִקְוֶוֹתまたはמִקְוָאות）hは儀式ですバスユダヤ教の儀式を浸漬の目的のために設計した。単語"mikveh"として、ヘブライ語聖書の中で使用すると、文字通り"コレクション"を意味する - 一般的には、水のコレクション[3]。

いくつかの聖書の規制儀式不純な事件の後の儀式の純度を回復する必要が発生している水には、フルイマージョンを指定します。不純物のほとんどのフォームは、液浸を通る水の任意の自然コレクション内の無効化することができます。いくつか、Zavなどしかし、"水の生活"が必要です [4]のような、または地下水井戸温泉。中であってものように順番を浄化するには、固定する必要が雨水に反対する流れを浄化することができるされて水の生活をさらに活用しています。 mikveh、この要件を簡素化し、その儀式の接触での水の自然なソースとのままの入浴施設を提供することによって設計されました。 Mikvehs儀式純度の洗浄液を数多くの種類を参照することが、液浸は限らないが、事前に2番目の寺のユダヤ教の慣行としてだった。

それらの糖、アミノ酸、酵素やその他の栄養素を添加することなく発酵させることなどはワイン、アルコール飲料、通常、発酵グレープ果汁で作られている[1]ぶどうの自然な化学物質のバランス[2]ワインを発酵させ粉砕生成されるブドウ酵母の様々なタイプを使用する。酵母は糖を消費し、ぶどうのを発見し、アルコールに変換します。ブドウや酵母の系統の異なる品種のワインの種類生産さに応じて使用されている[3]

ただし、リンゴやイチゴなどの果物も、発酵させ、結果としてワインは通常、そこから（例えば、生産されている果物にちなんで名付けている、リンゴ、ワインやニワトコのワイン）と一般的に果実酒や国のワインとして（しないように知られているデヴァン支払うフランス語の用語との）と混同される。大麦のワインと日本酒など、その他、（つまり、酒）、でんぷんから作られる材料のベースとビールと精神ワインよりも似ている一方、生姜、ワインブランデーで強化されます。これらの例では、用語の使用を"ワイン"は、高級アルコールのコンテンツへの参照ではなく、製造プロセスである。[4]は、英語の単語"ワイン"（と他の言語での同等のもの）によって保護されて商用利用多くの法域で法[5]。

ワインと豊かな歴史は紀元前6000年頃にまでさかのぼるている地域の起源を持つグルジアとイランの国境をすぐに考えられている[6] [7]ワイン、おそらくヨーロッパでは約4500 BCに今ブルガリアであり、登場ギリシャ、非常に古代ギリシャ、トラキア、ローマでは一般的だった。ワインも歴史の中で宗教の重要な役割を果たしている。ギリシャの神ディオニソスとは、ローマと同等バッカスとワインの表現は、飲み物も、カトリックの聖餐式で、ユダヤ人のキッドゥーシュ使用されます。

小麦（コムギ属spp。）の[1]、草、本来の肥沃な三日月地帯地域から中近東が、今は栽培世界。小麦の2007年の世界生産では607000000トン、そのほとんど（784万トン）と米（651万トン）、トウモロコシの後、穀物生産3 [2]。小麦の穀物を主食用小麦粉のように使用されて作っていた発酵、フラット蒸しパン、ビスケット、クッキー、ケーキ、朝食用シリアル、パスタ、ラーメン、クスクス[3]、発酵のため、ビールにする[4]その他のアルコール飲料、[5]、またはバイオ燃料[6]。小麦に植えられて家畜用飼料作物として限られた範囲で、その藁葺きの茅葺の建設資材として使用することができます。[7] [8]
小麦の国内で9000年代は、少なくとも以来培ってきたおそらく以前の。 Nevalıコリで住宅にヒトツブコムギ- 40マイルトルコでGobekliテペの西北部（64キロ）9000紀元前[9]は、搾取、野生オオムギのための23,000紀元前付けされているしかし、証拠を付けされているいくつかの本も、事前に該当する場合、小麦の栽培と言う[10]。
小麦遺伝学の詳細は、他のほとんどの栽培種のものよりも複雑です。いくつかの小麦の種は、染色体の2つのセットを2倍体ですが、多くの安定的な倍数体は、染色体の4つのセット（）または6（6倍）4倍です。[11]
*ほとんどの4倍体小麦（）野生エンメルから、T. dicoccoides派生していますエンメルとデュラム小麦など。野生エンメル2倍体野生の草、T.ウラルトゥと Aegilops searsiiやスネなどの野生goatgrassとの間のハイブリダイゼーションの結果です。 speltoides。[編集]ハイブリダイゼーションを形成野生エンメル野生では、家畜ずっと前に発生します。[11]
* 6倍農民の分野で進化して小麦。のいずれか家畜エンメルまたはデュラム小麦はまだ他の野生2倍体草（Aegilops tauschii）は、6倍体小麦、スペルト小麦とパン用小麦にするとハイブリダイズ[11

ハラーハー（ヘブライ語：הלכה） - も）とHalacha Halocho（イディッシュ語発音を音訳 - 聖書の法則（613ミツワー）およびそれ以降タルムードやラビの法律だけでなく、習慣や伝統などのユダヤ教の宗教法の集合体です。

ユダヤ教古典と表向きは宗教的非宗教的な生活の間には、法律で区別を描画します。したがって、ハラーハーガイドのみ宗教心のない慣行との信念が、一日の多くの側面を日常生活。ハラーハー多くのユダヤ人の法"と"翻訳されるものの、複数のリテラルを翻訳する"パス"や歩行の"方法かもしれない。"単語が入るか、または歩くことを意味するヘブライ語のルートから派生されます。

歴史的に、ハラーハー市民や宗教法の執行力の道として、多くのユダヤ人社会を務めた。現代では、ユダヤ人の市民ハラーハーへの自発的な同意によってのみ拘束されることがあります。現代イスラエルの法律では、しかし、イスラエルの家族や個人的なステータス法の特定の領域は、ラビ裁判所の権限下にあり、したがってハラーハーに従って扱われます。

、ハラーハーにやや異なるアプローチのユダヤ人社会の多様性を反映してアシュケナージ、ミズラヒ、セファルディの間では、イエメン系ユダヤ人がいる。

パンの主食は小麦粉と水と可能性がある以上の成分の生地の料理が用意されます。 Doughs、通常は焼きたてのいくつかの料理をパンでは、蒸して揚げや、焼きたてのパサパサのフライパンに。これは発酵される可能性がありますまたはイースト菌を入れない。しかし、パン、牛乳、卵、砂糖、スパイスなど、フルーツ、レーズン（など）、野菜タマネギ（など）、ナッツ、その他の成分が含まれる可能性があります塩、酵母や重曹などの脂肪や膨張剤の成分、（このような共通してクルミ）や種子（このようなケシの実）など。パン1最古の調理食品は、バックの新石器時代に交際している。発酵パンの開発もおそらく先史時代にまでさかのぼることができる。

焼きたてのパンの味、香り、品質と質感を重宝されます。その鮮度保持が食欲を保つことが重要です。パンを補強し、又は過去の乾燥は、首相と言われて古くなっているため。近代的なパンも、紙やプラスチックフィルムで包まれて、またはコンテナ内に格納されてパンケースなどの乾燥を軽減します。は、暖かく湿った環境でのカビの成長をする傾向があるに保持されパン。パンの低温下では、例えば、冷蔵庫では、もっとゆっくりパンは室温で保管よりも、金型の成長を促進するだろうが、保管迅速に老化のために、古いオフになります。

パンの柔らかい内側の部分パンとパンの小さなビットでは、しばしば、落ちるパン粉と混同しないようにされているくずは、他の料理の専門家に知られている。パンの外側のハード部分は、地殻と呼ばれます。

アシュケナージ系ユダヤ人も、アシュケナージ系ユダヤ人やAshkenazim（ヘブライ語：אַשְׁכֲּנָזִיםとして知られて発音[ˌaʃkənazim]、単数形：[ˌaʃkənazi];も יְהוּדֵיאַשְׁכֲּנָז、Yehudeiアシュケナズは、"ユダヤ人アシュケナズ"という。）は、ユダヤ人は中世のユダヤ人の子孫北部ではラインラントへの南にあるアルザスからドイツのライン川沿いの地域。アシュケナズこの地域には、中世のヘブライ語の名前とそのドイツです。したがって、Ashkenazimまたはアシュケナージユダヤ人は文字通りには"ドイツ系ユダヤ人です。"その後、ユダヤ人は欧米からは中央ヨーロッパ来た"と呼ばれるアシュケナズ"のためのユダヤ人の学習のメインセンターをドイツに位置していた。 （この単語の語源の名前の使用を参照）。アシュケナズまた、表国連の（創世記10）ヤペテの家長である。

多くのアシュケナージユダヤ人はそれ以降、主に東に、非ドイツ語でのコミュニティを形成し、移行、ハンガリー、ポーランド、ベラルーシ、リトアニア、ロシア、ウクライナ、東ヨーロッパなどの分野に言えば、や他の11世紀と19世紀の間に。彼らと、彼らは、ヘブライ語の影響で、イディッシュ語多様な基本的にはゲルマン語の言語（）ユダヤ人の言語で表示されました。これはアシュケナージのユダヤ人の間で共通言語として、中世の時代に開発していた。ライン川沿いの3つの都市のユダヤ人コミュニティ：シュパイヤー、ヴォルムスやマインツ、スピラ、WarmatiaとMagentzaの最初のヘブライ語の文字の後）（シャムシャムリーグを作成しました。シュム都市は、別個のアシュケナージの文化や典礼の発祥地と見なされます。

11世紀には、彼らはわずか3％は、世界のユダヤ人の人口は、1931年にはピーク時には、アシュケナージユダヤ人は世界のユダヤ人の92％を占めて構成される。今日では、最大で約80％をユダヤ人の世界を作る [5]ヨーロッパでの拡張の歴史ではほとんどのユダヤ人社会Ashkenazim場合は、それらは、地中海地域に関連付けられた例外です。ユダヤ人はヨーロッパから他の大陸には、過去2世紀に移行するの過半数Ashkenazim、東欧Ashkenazim特定している。これは特に、アメリカ合衆国では、ほとんどの5.3万人のアメリカのユダヤ人人口[6]のアシュケナージ、Ashkenazimの世界最大の単一濃度を表す場合はtrueです。

ハシディズムまたはHasidism、ヘブライ語から：חסידות- Hasidus意味"親孝行"、正教会のユダヤ教では、基本的な側面と、ユダヤ教の信仰としてユダヤ人の神秘のpopularisationを介して霊と喜びを促進するのブランチです。ハシディズムのユダヤ人の大半は超正統派です。ながら、他の人がインスピレーションを優位を占めてリラックスこれは儀式の遵守に必要な基準を追加することを求めた。その共同体の集まりソウルフルな曲や神秘的な信仰の形態としてストーリーテリングを祝った。中には、学術的な思想現代的な学問的興味を持っているこのカリスマ的な魅力を、より広い近代的なユダヤ教の宗派に影響しています。それぞれの時代、独自の原則に従う;ためハシディズム 1の動きはないが、いくつかの共通点と個別に個々のグループのコレクションです。は約30拡大ハシディズムのグループは、数百人の小さなグループがあります。あるものの、それぞれ他の基本理念、崇拝行為、ドレス、歌とHasidismのない1つのバージョン、個々のハシディズムのグループはしばしば共有されます。

テフィリン（時にはtefilinなど）、（ヘブライ語：תפילין）、音訳発音/tfɪlɪn/または発音/tfɪln/ Askhenazicヘブライ語と英語の発音[tfilin]イスラエルのヘブライ語でも、phylacteriesと呼ばれる（発音 /fɪlæktəriz/古代ギリシャ語からphylacterion、phylásseinのフォームを守るためにφυλάσσειν意味は"保護"）を、小さな立方体の革のボックスセット黒革ストラップ黒の片側に染めて羊皮紙の巻物トーラーから詩が刻ま含む、塗装が摩耗している平日の朝の祈りの中に鋭いユダヤ人男性。ただし、"テフィリン"技術的には複数形は大まかには単数形として使用される（単数されて"tefillah"）は、されている[1]手につけるテフィリン、またはシェルヤドは、左上腕には、ストラップに配置されます腕、手や指を包んだ;ながら、頭につけるテフィリン、またはシェルロッシュは、おでこの上に配置されると、ストラップを頭に行くと肩。トーラーコマンドは、彼らは、神がエジプトのイスラエル人の子供たちをもたらした"記号"と"記憶"として振る舞うことを着用する必要があります。

律法のテフィリンのソーステキストの文字どおりの意味でのあいまいされます。たとえば、Shema状態から次の詩："そして、あなたの腕に署名などをしなければならないバインドし、彼らはあなたの目の間にtotafotとしてしなければならない。" [2]

詩か具体的に"バインドするためにあなたの腕"と totafotの定義時に明らかにされていないこの言葉の唯一の出場と同じコンテキスト（Ex.13：16＆Deut.11：18）が指定されません。しかし、権威の口承（口頭律法）は、これらの聖書の一節自身（Shema）は、テフィリンの形で体にバインドすることも含めて説明します。したがって口腔律法では、建設やテフィリンのアプリケーションの詳細を提供しています。

メズーザー（ヘブライ語：מְזוּזָה"doorpost"）（複数：（מְזוּזוֹת））mezuzot羊皮紙の断片（多くの場合、装飾的なケースで指定）のヘブライ語が刻まれている律法（申命記6:4-9と11日からの詩： 13-21）。これらの詩は、フレーズで始まるユダヤ教の祈り"Shema Yisrael"構成："イスラエルよ、主は私たちの神聞くところでは主の1つ"です

メズーザーユダヤ人の家のドアの枠にあなたの家の doorpostsにShema"の言葉を刻むにはミツバー（聖書の戒律）を満たすために"（申命記6時09分）付されたものである。ユダヤ人の法律、バスルームからは、ホーム以外のすべての戸口にメズーザー必要とし、あまりにも部屋としての資格が小さいクローゼット;しかし、多くの家族だけが正面玄関の外に1つの場所[1]。羊皮紙修飾された筆記による（"sofer用意されてスタム"という。）は、細心の訓練を長年受けている詩黒消えないインクで特殊な羽根ペンで書かれている。羊皮紙をロールアップされ、ケース内に配置されます。